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Tanizaki Junichiro

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Junichiro Tanizaki 谷 崎 潤 一郎 Tanizaki Jun'ichirō (24 juillet 1886-30 juillet 1965) était l'un des principaux écrivains de la littérature japonaise moderne, et reste peut-être le romancier japonais le plus populaire après Natsume Soseki. (Le prénom de Tanizaki a été romanisé de diverses manières par différents éditeurs de langue anglaise. Par exemple, Leetes Island Books, qui a publié la traduction de son Éloge des ombres, romanise son prénom en «Jun'ichirō», tandis que d'autres éditeurs ont romanisé son prénom en «Junichiro», «Jun'ichiro» ou «Junichirō».)

Tanizaki a exploré les thèmes de l'adhésion japonaise à la tradition et de l'engouement des hommes pour les femmes dominantes, à travers ses nombreux romans, romans, nouvelles, pièces de théâtre et essais. Sa popularité s'est étendue sous le règne de trois empereurs japonais. Il est peut-être surtout connu pour «Sasameyuki»(1943-1948), traduit en anglais par Les soeurs Makioka (1957). Tanizaki a souvent écrit sur les femmes et sur l'amour obsessionnel, les forces destructrices de la sexualité et la double nature de la femme en tant que déesse et démon.

La biographie

Junichiro Tanizaki est né le 24 juillet 1886, fils du propriétaire en difficulté d'un établissement d'impression, et a passé son enfance dans la région de Nihonbashi au centre de Tokyo. En 1889, l'entreprise de son père a été vendue en raison d'une crise commerciale et, en 1890, son père a ouvert une concession de riz. La même année, son frère, Seiji, devenu plus tard professeur de littérature, est né. Leur mère était assez attirante, et le jeune Tanizaki décrit plus tard dans des déclarations autobiographiques comment il était fasciné par sa beauté. Tanizaki lui-même était un beau jeune, souvent intimidé par ses camarades de classe. En 1892, il entra à l'école primaire, où un enseignant reconnut sa précocité et le guida pour explorer les classiques japonais et chinois, lui donnant une première appréciation des traditions et de l'esthétique littéraire.

En 1901, alors que l'entreprise familiale déclinait, Tanizaki fut presque envoyé au travail, mais des connaissances qui reconnaissaient ses capacités lui apportèrent une aide financière pour qu'il puisse aller au collège. En 1902, M. Kitamura s'est arrangé pour que Tanizaki devienne un tuteur privé afin qu'il puisse continuer à fréquenter l'école. En 1903, il devient le chef du magazine littéraire de l'école. En 1905, il s'inscrit au premier lycée municipal de Tokyo, où il est un étudiant exceptionnel. Il a ensuite étudié la littérature japonaise à l'Université impériale de Tokyo, où il a rejoint le magazine littéraire étudiant, "Shinshicho(Marées de la nouvelle pensée). Incapable de payer ses frais de scolarité à l'université, il n'a pas terminé ses études, mais a plutôt choisi de poursuivre l'écriture comme carrière.

Dans ses premières années, il était amoureux de l'Occident et de tout ce qui est moderne, vivant brièvement dans une maison de style occidental à Yokohama, la banlieue des expatriés étrangers de Tokyo, et menant un style de vie résolument bohème. En 1910, il publie son premier ouvrage «Le tatoueur», Une courte histoire érotique décrivant la venue à la vie d'une araignée gravée sur le dos d'une courtisane droguée, et son piégeage ravi. En 1911, cette création semblable à Poe et d'autres œuvres ont remporté les éloges et la reconnaissance de Nagai Kafu.

En 1915, Tanizaki a épousé Ishikawa Chiyo, et l'année suivante leur première fille est née. Le mariage, qui s'est terminé par un divorce en 1930, a été compliqué par une liaison entre Chiyo et l'ami de Tanizaki, l'écrivain et poète Sato Haruo; et par la fascination de Tanizaki pour sa belle-sœur, Seiko. La vie personnelle de l'écrivain a reçu un traitement autobiographique dans «Itansha no kanashimi »(Chagrin d'un hérétique), sur un écrivain doué et les attentions charnelles sadiques de son amant prostitué, et «Haha o kouru ki »(Aspirant à ma mère), publié un an après la mort de sa mère. Sa réputation a commencé à grandir sérieusement quand il a déménagé à Kyoto après le grand tremblement de terre de Kanto de 1923. Cette décision a déclenché un changement dans ses enthousiasmes, car il a tempéré son amour juvénile pour l'Occident et la modernité en mettant davantage l'accent sur son intérêt de longue date. dans la culture japonaise traditionnelle, en particulier la culture de la région du Kansai comprenant Osaka, Kobe et Kyoto. Cette décision de 1924 a interrompu la rédaction de «Chijin no Ai »(Naomi), un long travail (qui rappelle Pygmalion) à propos d'un effort visant à transformer une fille de bar japonaise en une femme sophistiquée capable de se mêler dans des cercles raffinés avec des étrangers. Son intérêt pour les coutumes, la langue et le style de la région du Kansai est devenu manifeste dans ses écrits, en particulier les romans en série "Manji" et "Certains préfèrent les orties.”

En 1931, Tanizaki s'est marié de nouveau avec une jeune femme nommée Tomiko, mais s'est vite entiché de Morita Matsuko, (qui est devenue plus tard sa troisième et dernière épouse), l'épouse d'un riche marchand local. Elle l'a inspiré à écrire «Le conte de l'aveugle" et "L'histoire secrète du seigneur de Musashi. "D'autres œuvres importantes de cette époque sont"Ashikari»(1932) et«Shunkinsho” (Un portrait de Shunkin, 1932). Ces écrits reflètent ce que Tanizaki a décrit dans son essai de 1934:Inei Raisan(À la louange des ombres), par préférence pour l'esthétique traditionnelle plutôt que pour le modernisme flagrant.

Son changement d'attitude peut être vu dans ses multiples traductions en japonais moderne du classique du XIe siècle L'histoire de Genji et dans son chef-d'œuvre Sasameyuki ("Une légère chute de neige, "publié en anglais sous Les soeurs Makioka ), un conte sur les quatre filles d'une famille de marchands d'Osaka en déclin. Bien que ses premiers romans peignent une atmosphère riche de Tokyo et d'Osaka des années 1920, Tanizaki s'est détourné des affaires contemporaines pour écrire sur le passé féodal du Japon, peut-être en réaction au militarisme croissant dans la société et la politique. Après la Seconde Guerre mondiale, Tanizaki a de nouveau émergé dans la scène littéraire, remportant de nombreux prix et considéré jusqu'à sa mort comme le plus grand auteur vivant du Japon. La plupart de ses œuvres sont très sensuelles, certaines se concentrant particulièrement sur l'érotisme, mais elles sont empreintes d'esprit et de sophistication ironique. Son dernier ouvrage majeur, «Futen Rojin Nikki” (Journal d'un vieil homme fou, 1961), était un récit humoristique de l'amour dans la vieillesse.

Bien que Tanizaki soit surtout connu pour ses romans et nouvelles, il a également écrit de la poésie, du théâtre et des essais. Il était avant tout un conteur magistral.

“Sasameyuki »(Les Sœurs Makioka)

Sasameyuki(Les soeurs Makioka) décrit, en utilisant le style de la littérature japonaise classique, les dures incursions du monde moderne dans la société aristocratique traditionnelle. Recréation de la vie de famille d'Osaka dans les années 1930, l'œuvre reflète l'admiration de Tanizaki pour le vieux Osaka. Les premiers chapitres du roman sont apparus pendant la Seconde Guerre mondiale, mais la censure par le gouvernement militaire a arrêté sa publication. Tanizaki a continué à y travailler, a publié la première partie à ses frais et a livré les copies à ses amis. La deuxième partie est apparue en 1947 et la troisième partie a été publiée pour la première fois dans un magazine.

Les romans de Tanizaki satisfont mieux le sens de l'intrigue du lecteur occidental que la plupart des romans japonais; Beaucoup d'Occidentaux considèrent Les soeurs Makioka être le meilleur roman japonais. Il a été favorablement comparé à celui de Thomas Mann Buddenbroooks. L'histoire raconte l'histoire de quatre sœurs d'une famille de marchands de la classe moyenne supérieure à Osaka et de leurs mariages. La préoccupation centrale est de trouver un mari approprié pour la troisième sœur (sur le modèle de la troisième femme de Tanizaki), et les nombreux éléments de l'intrigue tournent autour de cela.

Donald Lawrence Keene, un célèbre japonologue et interprète de la littérature et de la culture japonaises, raconte Les soeurs Makioka: «Les personnages centraux de ce roman sont quatre sœurs et le scénario cohérent est la recherche d'un mari approprié pour la troisième sœur; il n'est pas nécessaire de donner à ce roman une histoire ou un synopsis, car Tanizaki a décrit avec autant de détails les souvenirs de cette famille Makioka. »

L'auteur n'a jamais écrit sur «aller dans un restaurant», par exemple, mais sur «The Oriental Grill», un restaurant spécifique et clairement nommé. Lorsque l'une des sœurs monte à bord d'un bus, l'auteur donne le numéro exact du bus. Les lecteurs occidentaux ont tendance à penser que ces descriptions détaillées préparent un événement important de l'histoire, dans le style de Marcel Proust, mais Tanizaki a éludé ces attentes. Par exemple, lorsqu'un médecin est soigneusement décrit comme brusque et colérique, les lecteurs supposent que ces caractéristiques feront partie d'un développement important dans l'histoire. Au lieu de cela, l'histoire se développe dans une direction inattendue, et la description détaillée du médecin n'a rien à voir avec l'intrigue. Il n'y a pas de relation de cause à effet entre ces descriptions détaillées et les événements de l'histoire, juste une reproduction fidèle de la vie quotidienne à Osaka.

Dans un autre exemple, les sœurs rencontrent un officier dans le train et il commence à chanter des chansons de Schubert. Les paroles poétiques des chansons sont répétées dans leur intégralité, de sorte que le lecteur pense que cet officier est un nouveau personnage important dans le roman. Au lieu de cela, l'officier descend du train à la gare suivante et on ne l'entend plus jamais.

Ce style d'écriture contredit clairement les méthodes modernes de formation de l'intrigue. Tanizaki a adopté ce style comme une réaction intentionnelle contre la littérature moderne. A cette époque, il venait de terminer une traduction de L'histoire de Genji en japonais familier, et il voulait faire revivre le style de Genji, dans lequel l'auteur tente de décrire la société aristocratique de son époque sans cacher aucun détail.

Naomi

Naomi (痴人の愛 , Chijin no Ai, allumé. L'amour d'un imbécile) (1924), un roman japonais dans le sens de Pygmalion, est un commentaire comique sur la fascination japonaise pour l'Occident. À l'époque, le Japon était un pays émergeant lentement, les contacts occidentaux étaient encore rares et la mascarade de la culture occidentale était le nec plus ultra de la mode audacieuse. Traditionnellement, les femmes au Japon se voyaient attribuer des rôles spécifiques, et l'idée d'une femme choisissant son amant masculin était un concept scandaleux.

La «fille moderne» représentée par Naomi n'était pas définie; les femmes tentaient de créer quelque chose de nouveau, sans modèles et avec moins d'inhibitions. Le roman avait une influence si puissante à l'époque que "Naomis" a suivi dans son sillage, et "Naomi-ism" est devenu le mot pour décrire leur nouvelle sous-culture. Détestée comme elle l'est dans les temps modernes, Naomi était une idole pour les filles opprimées en quête de liberté.

Raconté à la première personne par le protagoniste, le roman est écrit en japonais facile. Le protagoniste, un homme du salaire nommé Joji, prend une serveuse du centre-ville de 15 ans sous son aile et cherche à la transformer en une dame glamour de style occidental sur le modèle de personnages tels que Mary Pickford. Ils déménagent dans un quartier branché et Naomi se révèle être une élève exaspérante et agitée, mais se développe en une femme séduisante et dominante, réduisant son protecteur à l'esclavage.

Grands travaux

  • 痴人の愛 Chijin no Ai Naomi (1924)
  • Manji Sables mouvants (1928-1930)
  • 蓼喰ふ蟲 Tade kū mushi Certains préfèrent les orties (1929)
  • 吉野葛 Yoshino kuzu Marante (1931)
  • 蘆刈り Ashikari Le coupe-roseau (1932)
  • 春琴抄 Shunkinshō Un portrait de Shunkin (1933)
  • 陰翳礼讃 In'ei Raisan Éloge des ombres (1933) Essai sur l'esthétique
  • 武州公秘話 Bushūkō Hiwa L'histoire secrète du seigneur de Musashi (1935)
  • 猫と庄造と二人のおんな Neko à Shōzō à Futari no Onna Un chat, un homme et deux femmes (1935)
  • 細雪 Sasameyuki The_Makioka_Sisters »(1943 -1948)
  • 少将滋幹の母 Shōshō Shigemoto no haha La mère du capitaine Shigemoto (1949)
  • Kagi La clé (1956)
  • 幼少時代 Yōshō Jidai Années d'enfance: un mémoire (1957)
  • 瘋癲老人日記 Fūten Rōjin Nikki Journal d'un vieil homme fou (1961)

Histoires courtes

  • Sept contes japonais (1963)
  • Le Club Gourmet (2001)

Les références

  • Boardman Petersen, Gwenn. La lune dans l'eau: comprendre Tanizaki, Kawabata et Mishima. University of Hawaii Press; Édition de réimpression, 1993. ISBN 0824805208
  • Gessel, Van C. Trois romanciers modernes: Soseki, Tanizaki, Kawabata (Biographies de Kodansha). Japon: Kodansha International, 1993. ISBN 9784770016522
  • Ito, Ken Kenneth. Visions of Desire: les mondes fictifs de Tanizaki. Stanford University Press, 1991. ISBN 0804718695
  • Tanizaki, Junichiro. Naomi. (Vintage International), Vintage, 2001. ISBN 9780375724749
  • Tanizaki, Junichiro. Les soeurs Makioka. (Vintage International) Vintage; Édition réimprimée, 1995. ISBN 0679761640
  • Tanizaki, Junichiro, Charles Moore, Edward G. Seidensticker, Thomas J. Harper. Éloge des ombres. Leetes Island Books, 1980. ISBN 0918172020

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