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Troy (Grec: Τροία, Troia, également Ίλιον, Ilion; turc Truva, Troya; Latin: Troia est préféré, mais Ilion est un terme plus poétique) est une ville légendaire et le centre de la guerre de Troie, comme décrit dans le Iliad, l'un des deux poèmes épiques attribués à Homère. Le site archéologique de Hisarlik en Turquie, identifié par Heinrich Schliemann comme Troie historique, a été ajouté à la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1998. Ce site, qui représente une grande partie de l'histoire culturelle du monde occidental, est une inspiration pour ceux qui aspirent à croient que les récits légendaires de la mythologie grecque ont une base dans la réalité. Même si chaque détail n'est pas vrai, les idéaux et la morale exprimés dans ces contes sont fondamentaux pour la culture occidentale, et les artefacts et les restes qui ont été découverts sur le site offrent une expérience éclairante de la vie dans les temps anciens. Ainsi, la découverte et la préservation de ce site sont d'une grande valeur pour l'humanité.

Carte de la troupe (Troas)

Troy légendaire

Selon la mythologie, les chevaux de Troie étaient les anciens citoyens de la ville de Troie dans la région de Troade en Anatolie (aujourd'hui la Turquie). Bien que faisant partie de l'Asie, Troie est présentée dans la légende comme faisant partie de la culture grecque des cités-États. Troy était connue pour ses richesses tirées du commerce portuaire avec l'est et l'ouest, ses vêtements de fantaisie, sa production de fer et ses murs défensifs massifs.

La famille royale troyenne a été fondée par la Pléiade Electre et Zeus, les parents de Dardanus. Dardanus, qui selon le mythe grec était originaire d'Arcadie mais selon le mythe romain, était originaire d'Italie, a traversé l'Asie Mineure de l'île de Samothrace, où il a rencontré le roi Teucer. Teucer était lui aussi colonisateur de l'Attique et traitait Dardanus avec respect. Finalement, Dardanus épousa les filles de Teucer et fonda Dardania (dirigée plus tard par Énée). À la mort de Dardanus, le royaume a été transmis à son petit-fils Tros, qui a appelé le peuple Trojans et la terre Troad, après lui-même. Ilus, fils de Tros, a fondé la ville d'Ilium (Troie) qu'il a appelée lui-même. Zeus a donné à Ilus le Palladium. Poséidon et Apollon ont construit les murs et les fortifications autour de Troie pour Laomedon, fils d'Ilus le jeune. Lorsque Laomedon a refusé de payer, Poséidon a inondé la terre et a exigé le sacrifice d'Hésione à un monstre marin. La peste est venue et le monstre marin a arraché le peuple de la plaine.

Une génération avant la guerre de Troie, Héraclès a capturé Troie et tué Laomedon et ses fils, à l'exception du jeune Priam. Priam est devenu plus tard roi. Pendant son règne, les Grecs mycéniens ont envahi et capturé Troie dans la guerre de Troie (traditionnellement datée de 1193-1183 avant notre ère). Selon Hérodote, les Maxyans étaient une tribu libyenne de l'ouest qui a déclaré qu'ils descendaient des hommes de Troie. Les navires troyens se sont transformés en naïades, qui se sont réjouis de voir l'épave du navire d'Ulysse.

La domination troyenne en Asie mineure a été remplacée par la dynastie Herakleid à Sardes, qui a régné pendant 505 ans jusqu'à l'époque de Candaules. Les Ioniens, les Cimmériens, les Phrygiens, les Milésiens de Sinope et les Lydiens se sont installés en Asie Mineure. Les Perses ont envahi en 546 avant notre ère.

Certains chevaux de Troie célèbres sont: Dardanus (fondateur de Troy), Laomedon, Ganymède, Priam et ses enfants Paris, Hector, Teucer, Aesacus, Oenone, Tithonus, Antigone, Memnon, Corythus, Aeneas, Brutus et Elymus. Kapys, Boukolion et Aisakos étaient des princes troyens qui avaient des femmes naïades. Certains des alliés troyens étaient les Lyciens et les Amazones. Les nymphes aisepides étaient les naïades de la rivière de Troie Aisepos. Pegsis était la naïade de la rivière Granicus près de Troie. "Hélène de Troie" est née non pas à Troie mais à Sparte.

Le mont Ida en Asie mineure est l'endroit où Ganymède a été enlevé par Zeus, où Anchise a été séduite par Aphrodite, où Aphrodite a donné naissance à Énée, où Paris a vécu comme un berger, où les nymphes ont vécu, où le "jugement de Paris" a eu lieu, où les dieux grecs ont regardé la guerre de Troie, où Héra a distrait Zeus avec ses séductions assez longtemps pour permettre aux Achéens, aidés par Poséidon, de tenir les chevaux de Troie hors de leurs navires, et où Énée et ses disciples se sont reposés et ont attendu que les Grecs partent pour la Grèce . L'autel de Panomphaean (source de tous les oracles) a été dédié à Jupiter le Thunderer (Tonatus) près de Troie. Buthrotos (ou Buthrotum) était une ville de l'Épire où Hélène, le voyant de Troie, a construit une réplique de Troie. Énée y atterrit et Hélénus prédit son avenir.

Telle était la renommée de l'histoire de Troie à l'époque romaine et médiévale sur laquelle elle a été construite pour fournir un point de départ à diverses légendes d'origine nationale. Le plus célèbre est sans aucun doute celui promulgué par Virgile dans le Énéide, retraçant l'ascendance des fondateurs de Rome, plus précisément de la dynastie julio-claudienne, au prince troyen Énée. De même, Geoffrey de Monmouth retrace les légendaires rois des Britanniques à un supposé descendant d'Énée nommé Brutus.

Homeric Troy

dans le Iliad, les Achéens installèrent leur camp près de l'embouchure de la rivière Scamander (vraisemblablement des Karamenderes modernes), où ils avaient échoué leurs navires. La ville de Troie elle-même se tenait sur une colline, à travers la plaine de Scamander, où les batailles de la guerre de Troie ont eu lieu. Le site de la ville antique se trouve aujourd'hui à une quinzaine de kilomètres de la côte, mais les anciennes bouches du Scamandre présumé, il y a environ 3000 ans, se trouvaient à quelque 5 kilomètres plus à l'intérieur des terres,1 verser dans une baie qui a depuis été remplie de matériel alluvial. Les découvertes géologiques ont révélé à quoi ressemblerait la côte de Troie, indiquant que la géographie homérique de Troie est exacte.2

Tétradrachme d'argent de Troie pendant la période hellénistique, 188-160 av. Tête d'Athéna en casque attique. Figure féminine inversée et hibou avec inscription: ΑΘΗΝΑΣ ΙΛΙΑΔΟΣ, ΚΛΕΩΝΟΣ ΙΛΙΟΥ.

Outre le Iliad, il y a des références à Troy dans l'autre œuvre majeure attribuée à Homère, le Odyssée, ainsi que dans d'autres littératures grecques anciennes. La légende homérique de Troie a été élaborée par le poète romain Virgile dans son travail le Énéide. Les Grecs et les Romains ont pris pour un fait l'historicité de la guerre de Troie, et dans l'identité d'Homeric Troy avec le site en Anatolie. Alexandre le Grand, par exemple, a visité le site en 334 avant notre ère. et fait des sacrifices aux tombes présumées des héros homériques Achille et Patrocle.

Les historiens de la Grèce antique ont placé la guerre de Troie de diverses manières au XIIe, XIIIe ou XIVe siècle avant notre ère: Ératosthène à 1184 avant notre ère, Hérodote à 1250 avant notre ère, Douris à 1334 avant notre ère ...

En novembre 2001, les géologues John C. Kraft de l'Université du Delaware et John V. Luce de Trinity College, Dublin ont présenté les résultats des enquêtes sur la géologie de la région qui avaient commencé en 1977. Les géologues ont comparé la géologie actuelle avec les paysages et les caractéristiques côtières décrites dans le Iliade et d'autres sources classiques, notamment Strabon Geographia. Leur conclusion était qu'il y a régulièrement une cohérence entre l'emplacement de Troie identifié par Schliemann (et d'autres endroits, comme le camp grec), les preuves géologiques et les descriptions de la topologie et des récits de la bataille dans le Iliade.3 Une petite minorité d'écrivains contemporains soutiennent que Homeric Troy n'était pas en Anatolie, mais situé ailleurs: Angleterre,4 La Croatie et la Scandinavie ont été proposées. Cependant, ces théories n'ont pas été acceptées par les universitaires traditionnels.

Kenneth J. Dillon a fait valoir que les chevaux de Troie étaient à l'origine un peuple de steppe lié aux Magyars.5 Après avoir attaqué et détruit l'Empire hittite, ils sont venus contrôler le détroit. Pendant la guerre de Troie, les Grecs ont utilisé un blocus naval pour empêcher les chevaux de Troie sur la côte européenne et sur Lemnos de venir en aide à Troie. Une fois que Troie est tombée, les chevaux de Troie sur la côte européenne ont fui vers le nord et ont fini par devenir les Étrusques en Italie.

"Cheval de Troie" sur le site de Troie

Les événements décrits dans Homer Iliad, même si elle est basée sur des événements historiques qui ont précédé sa composition d'environ 450 ans, ne sera jamais complètement identifiable avec des faits historiques ou archéologiques, même s'il y avait une ville de l'âge du bronze sur le site maintenant appelé Troie, et même si cette ville a été détruite par un incendie ou la guerre à peu près en même temps que le temps postulé pour la guerre de Troie. Aucun texte ou artefact n'a été trouvé sur le site lui-même qui identifie clairement le site de l'âge du bronze. Cela est probablement dû à la planification de l'ancien fort de la colline lors de la construction de l'Ilium hellénistique (Troie IX), détruisant les parties qui contenaient probablement les archives de la ville. Un seul sceau d'un scribe Luwian a été trouvé dans l'une des maisons, prouvant la présence de correspondance écrite dans la ville, mais pas un seul texte. La compréhension des scientifiques de la géographie de l'Empire hittite rend très probable que le site correspond à la ville de Wilusa. Mais même si cela est accepté, ce n'est bien sûr pas une preuve d'identité positive avec Homeric (W) ilion.

Le nom Wilion ou Troia n'apparaît dans aucun des enregistrements écrits en grec des sites mycéniens. Les Grecs mycéniens du XIIIe siècle avant notre ère. avait colonisé le continent grec et la Crète et commençait seulement à faire des incursions en Anatolie, établissant une tête de pont à Milet (Millawanda). Historique Wilusa était l'un des Arzawa des terres, en alliance lâche avec l'Empire hittite, et une référence écrite à la ville est donc à prévoir dans la correspondance hittite plutôt que dans les archives du palais mycénien.

Le différend sur l'exactitude historique de la Iliade a été très chauffé à certains moments. Plus les scientifiques découvrent l'histoire de l'âge du bronze, plus il devient clair que ce n'est pas une question de vérification oui ou non, mais une évaluation instruite de la quantité de connaissances historiques présentes dans Homère. L'histoire du Iliade n'est pas un récit de la guerre, mais un récit de la psychologie, de la colère, de la vengeance et de la mort de héros individuels qui suppose une connaissance commune de la guerre de Troie pour créer une toile de fond. Aucun érudit ne suppose que les événements individuels du récit (dont beaucoup impliquent une intervention divine centrale) sont des faits historiques; d'autre part, aucun érudit ne prétend que le paysage est entièrement dépourvu de souvenirs de l'époque mycénienne: il s'agit plutôt d'une question subjective de savoir si le contenu factuel est plutôt plus ou plutôt moins que ce à quoi on aurait pu s'attendre.

L'historicité ostensible de la Troie d'Homère fait face aux mêmes obstacles que dans l'Atlantide de Platon. Dans les deux cas, l'histoire d'un écrivain ancien est maintenant considérée par certains comme vraie, par d'autres comme étant de la mythologie ou de la fiction. Il peut être possible d'établir des liens entre l'histoire et des lieux et événements réels, mais ces liens peuvent être sujets à des biais de sélection.

Iliade comme essentiellement légendaire

Certains archéologues et historiens soutiennent qu'aucun des événements dans les écrits d'Homère n'est historique. D'autres admettent qu'il peut y avoir un fondement d'événements historiques dans les histoires homériques, mais disent qu'en l'absence de preuves indépendantes, il n'est pas possible de séparer le fait du mythe dans les histoires.

Ces dernières années, les chercheurs ont suggéré que le Iliade et le Odyssée représentait une synthèse de nombreuses vieilles histoires grecques de divers sièges et expéditions de l'âge du bronze, fusionnées dans la mémoire grecque pendant les "âges sombres" qui ont suivi la chute de la civilisation mycénienne. De ce point de vue, aucune ville historique de Troie n'existait nulle part: le nom dérive d'un peuple appelé les Troies, qui vivait probablement dans le centre de la Grèce. L'identification de la colline de Hisarlik comme Troie est, de ce point de vue, un développement tardif, suite à la colonisation grecque de l'Asie Mineure au VIIIe siècle avant notre ère…

Iliade comme essentiellement historique

Un autre point de vue est que Homère était l'héritier d'une tradition ininterrompue de poésie épique remontant à environ 500 ans dans les temps mycéniens. De ce point de vue, le noyau du poème pourrait refléter une campagne historique qui a eu lieu à la veille du déclin de la civilisation mycénienne. Beaucoup de documents légendaires auraient été ajoutés pendant cette période, mais de ce point de vue, il est utile de demander des preuves archéologiques et textuelles correspondant aux événements mentionnés dans la Iliade. Un tel contexte historique fournit une explication crédible de la connaissance géographique de Troie (qui aurait cependant pu également être obtenue à l'époque d'Homère en visitant le site traditionnel de la ville) et d'autres éléments non motivés du poème (en particulier le catalogue détaillé des Navires). Linguistiquement, quelques versets du Iliade suggèrent une grande antiquité, car ils ne s'adaptent au mètre que s'ils sont projetés dans le grec mycénien, suggérant une tradition poétique couvrant le grec sombre. Même si Homère était ionien, le Iliade reflète la géographie connue des Grecs mycéniens, montrant une connaissance détaillée du continent mais ne s'étendant pas aux îles ioniennes ou à l'Anatolie, ce qui suggère que l'Iliade reproduit un compte rendu des événements transmis par la tradition, auquel l'auteur n'a pas ajouté sa propre situation géographique connaissance.

Troy archéologique

Plan archéologique d'Hisarlik

Aujourd'hui, Troy est le nom d'un site archéologique, l'emplacement traditionnel de Troy homérique, Truva, à Hisarlık en Anatolie, près de la côte dans ce qui est maintenant la province de Çanakkale au nord-ouest de la Turquie, au sud-ouest des Dardanelles sous le mont Ida.

Une nouvelle ville de Ilion a été fondée sur le site sous le règne de l'empereur romain Auguste. Il a prospéré jusqu'à l'établissement de Constantinople et a décliné progressivement à l'époque byzantine.

Dans les années 1870, l'archéologue allemand Heinrich Schliemann a fouillé la région. Des fouilles ultérieures ont révélé que plusieurs villes se sont succédé. L'une des premières villes (Troy VII) est souvent identifiée à Homeric Troy. Bien qu'une telle identité soit contestée, le site a été identifié avec succès à la ville appelée Wilusa dans des textes hittites; Ilion (qui remonte à plus tôt Wilion avec une digamma) serait la version grecque de ce nom.

Les couches de ruines du site sont numérotées Troy I - Troy IX, avec différentes subdivisions:

  • Troy I 3000-2600 (EB 1 de l'Anatolie occidentale)
  • Troy II 2600-2250 (EB 2 d'Anatolie occidentale)
  • Troy III 2250-2100 (EB 3 de l'Anatolie occidentale précoce)
  • Troy IV 2100-1950 (centre de l'Anatolie occidentale EB 3)
  • Troy V: XXe-XVIIIe siècles avant notre ère (EB 3 anatolien occidental tard).
  • Troie VI: XVIIe-XVe siècles avant notre ère
  • Troy VIh: fin de l'âge du bronze, XIVe siècle avant notre ère.
  • Troy VIIa: ca. 1300-1190 avant notre ère, candidat le plus probable à Homeric Troy.
  • Troy VIIb1: XIIe siècle avant notre ère
  • Troy VIIb2: onzième siècle avant notre ère
  • Troy VIIb3: jusqu'à ca. 950 avant notre ère
  • Troie VIII: environ 700 avant notre ère
  • Troy IX: Ilium hellénistique, premier siècle avant notre ère.

Le site archéologique de Troie a été ajouté à la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1998.

Troy I-V

La première ville a été fondée au troisième millénaire avant notre ère… Pendant l'âge du bronze, le site semble avoir été une ville marchande florissante, car son emplacement permettait un contrôle complet des Dardanelles, à travers lesquelles chaque navire marchand de la mer Égée se dirigeant vers le La mer Noire a dû passer.

Troy VI

Troy VI a été détruit vers 1300 avant notre ère, probablement par un tremblement de terre. Une seule pointe de flèche a été trouvée dans cette couche, et il ne reste aucun corps.

Troy VII

Carte de Troie (VII ou VIII) et d'autres villes de l'Empire lydien.

La couche archéologique connue sous le nom de Troy VIIa, qui a été datée sur la base des styles de poterie du milieu à la fin du XIIIe siècle avant notre ère, est le candidat le plus souvent cité pour le Troy of Homer. Il semble avoir été détruit par une guerre et il y a des traces d'incendie. Jusqu'aux fouilles de 1988, le problème était que Troie VII semblait être un fort au sommet d'une colline, et non une ville de la taille décrite par Homère, mais l'identification ultérieure de parties des remparts de la ville suggère une ville de taille considérable.

Des restes humains partiels ont été trouvés dans les maisons et dans les rues, et près des remparts nord-ouest, un squelette humain avec des blessures au crâne et une mâchoire cassée. Trois pointes de flèches en bronze ont été trouvées, deux dans le fort et une dans la ville. Cependant, seules de petites parties de la ville ont été fouillées et les découvertes sont trop rares pour favoriser clairement la destruction par la guerre par rapport à une catastrophe naturelle.

Le site est resté habité après la destruction de Troie VIIa. Troie VIIb remonte à une époque où l'influence grecque commença à s'étendre à la région («l'âge des ténèbres grecs»). Troy VIIb1 (vers 1120 avant notre ère) et Troy VIIb2 (vers 1020 avant notre ère) semblent avoir été détruits par des incendies.

Les dates correspondantes selon la chronologie mythique de la Grèce calculées par les auteurs classiques placent la construction des murs de Troie par Poséidon, Apollon et Aeacus à 1282 avant notre ère. et le sac de Troie par les Grecs à 1183 av.

Troy VIIb3 a été désertée au milieu du Xe siècle avant notre ère, et le site est resté inhabité pendant plus de 200 ans avant qu'une nouvelle colonie, Troy VIII, ne soit établie vers 700 avant notre ère. Le site était à nouveau inhabité tout au long de l'Antiquité classique, jusqu'à la fondation d'Ilium romain sur le site (Troy IX) dans les années 20 avant notre ère…

Troy IX

La dernière ville sur ce site, Hellium Hellénique, a été fondée par les Romains sous le règne de l'empereur Auguste et a été une importante ville commerciale jusqu'à la création de Constantinople au IVe siècle en tant que capitale orientale de l'Empire romain. À l'époque byzantine, la ville décline progressivement et finit par disparaître.

Campagnes d'excavation

La vue d'Hisarlık sur la plaine d'Ilium jusqu'à la mer Égée

Avec la montée de l'histoire critique moderne, Troie et la guerre de Troie ont été relégués dans les domaines de la légende. Dans les années 1870 (en deux campagnes, 1871-1873 et 1878-1879), cependant, l'archéologue allemand Heinrich Schliemann a creusé une colline, appelée Hisarlik par les Turcs, près de la ville de Chanak (Çanakkale) dans le nord-ouest de l'Anatolie. Là, il a découvert les ruines d'une série de villes anciennes, datant de l'âge du bronze à la période romaine. Schliemann a déclaré que l'une de ces villes - d'abord Troy I, puis Troy II - était la ville de Troy, et cette identification a été largement acceptée à l'époque.

Après Schliemann, le site a été fouillé davantage sous la direction de Wilhelm Dörpfeld (1893-1894) et plus tard de Carl Blegen (1932-1938). Ces fouilles ont montré qu'il y avait au moins neuf villes construites les unes sur les autres sur ce site.

En 1988, les fouilles ont repris par une équipe de l'Université de Tübingen et de l'Université de Cincinnati sous la direction du professeur Manfred Korfmann. La question du statut de Troy dans le monde de l'âge du bronze a fait l'objet d'un débat parfois acerbe entre Korfmann et l'historien de Tübingen Frank Kolb en 2001-2002. En août 2003, à la suite d'une étude par imagerie magnétique des champs situés sous le fort, un fossé profond a été localisé et creusé parmi les ruines d'une ville grecque et romaine plus tard. Les restes trouvés dans le fossé datent de la fin de l'âge du bronze, l'époque présumée d'Homeric Troy. Korfmann prétend que le fossé a peut-être jadis marqué les défenses extérieures d'une ville beaucoup plus grande qu'on ne le pensait auparavant. Des preuves possibles d'une bataille ont également été trouvées sous la forme de pointes de flèches trouvées dans des couches datant du début du XIIe siècle avant notre ère. Korfmann est décédé le 11 août 2005 et, à l'été 2006, les fouilles se sont poursuivies sous la direction du collègue de Korfmann, Ernst Pernicka.6

Preuve hittite

Dans les années 1920, le savant suisse Emil Forrer a affirmé que les noms de lieux trouvés dans les textes hittites-Wilusa et Taruisa-devrait être identifié avec Ilium et Troia respectivement. Il a en outre noté que le nom de Alaksandus, roi de Wilusa, mentionné dans l'un des textes hittites est assez similaire au nom du prince Alexandros ou Paris, de Troie.

Le roi hittite Mursili II en ca. 1320 avant notre ère a écrit une lettre au roi des Ahhiyawa, le traitant comme un égal et impliquant que Miletus (Millawanda) était contrôlé par le Ahhiyawa, et se référant également à un précédent "Wilusa épisode "impliquant l'hostilité de la part de la Ahhiyawa. Ce peuple a été identifié avec les Grecs homériques (Achéens).

Ces identifications ont été rejetées par de nombreux chercheurs comme étant improbables ou du moins improuvables. Trevor Bryce, en 1998, les a défendus dans son livre Le Royaume des Hittites, citant un morceau récupéré de la soi-disant lettre Manapa-Tarhunda, qui fait référence au royaume de Wilusa comme au-delà du pays de la Seha (connue à l'époque classique sous le nom de Caicus) et près du pays de Lazpa (Île de Lesbos).

Des preuves récentes ajoutent du poids à la théorie selon laquelle Wilusa est identique à Troie archéologique. Des textes hittites mentionnent un tunnel d'eau à Wilusa, et un tunnel d'eau creusé par Korfmann, autrefois considéré comme romain, a été daté d'environ 2600 av.

Les identifications de Wilusa avec Troy archéologique et des Achéens avec le Ahhiyawa restent controversées, mais ont acquis suffisamment de popularité au cours des années 90 pour être considérées comme une opinion majoritaire.

Tourisme

Aujourd'hui, il y a une ville turque appelée Truva à proximité du site archéologique, mais cette ville a grandi récemment pour servir le commerce touristique. Le site archéologique est officiellement appelé Troia par le gouvernement turc et apparaît comme tel sur de nombreuses cartes.

Un grand nombre de touristes visitent le site chaque année, venant principalement d'Istanbul en bus ou en ferry via Çanakkale, la grande ville la plus proche, à environ 50 km au nord-est. Le visiteur voit un site très commercialisé, avec un grand cheval en bois construit comme une aire de jeux pour les enfants, puis des boutiques et un musée. Le site archéologique lui-même est, comme l'a dit un écrivain récent, "une ruine d'une ruine", car le site a été fréquemment fouillé et parce que les méthodes archéologiques de Schliemann étaient très destructrices: dans sa conviction que la ville de Priam se trouverait dans le les premières couches, il a démoli de nombreuses structures intéressantes d'époques ultérieures, y compris tous les murs de la maison de Troie II. De plus, pendant de nombreuses années, le site n'a pas été surveillé et a été entièrement pillé. Cependant, ce qui reste, en particulier s'il est mis en contexte par l'un des guides professionnels expérimentés du site, est un aperçu éclairant des civilisations de l'âge du bronze, sinon des légendes elles-mêmes.

Remarques

  1. ↑ Geografy XIII, I, 36, Strabon, tr. H. L. Jones, Bibliothèque classique de Loeb.
  2. ↑ BBC News, champ de bataille de Troie reconstruit. Récupéré le 25 juillet 2007.
  3. ↑ Société géologique d'Amérique, paléographies de l'âge du bronze à l'ancienne Troie. Récupéré le 25 juillet 2007.
  4. ↑ Iman Wilkens, Où Troy se tenait une fois (Groningue 2005), p. 68.
  5. ↑ Scientia Press, L'origine troyenne de la civilisation romaine. Récupéré le 25 juillet 2007.
  6. ↑ Universität Tübingen, Universität Tübingen setzt Ausgrabungen dans le fort de Troia. Récupéré le 25 juillet 2007.

Références et lectures complémentaires

  • Easton, D.F., J.D. Hawkins, A.G. Sherratt, E.S. Sherratt. "Troy dans une perspective récente," Études anatoliennes, Numéro 52. (2002), pp. 75-109.
  • Latacz, Joachim (2004), Troy et Homer: vers la solution d'un vieux mystère, Oxford University Press, Oxford, ISBN 0199263086
  • Shepard, Alan et Stephen D. Powell, éds. Fantasmes de Troie: contes classiques et imaginaire social dans l'Europe médiévale et moderne. Toronto: Centre for Reformation and Renaissance Studies, 2004.

Liens externes

Tous les liens ont été récupérés le 18 décembre 2015.

  • L'identification de Troie par Jan Sammer
  • Photos de Troy
  • La géologie correspond à la description d'Homère de l'ancienne Troie, article de Neil Thomas sur le site de l'Université du Delaware.

Voir la vidéo: Troy DC 2004 Full Movie HD (Mars 2020).

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