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Nécropole

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Beit She'arim (Hébreu: בית שערים) est le site archéologique d'une ville et d'une nécropole sur les contreforts sud de la Basse Galilée. La plupart des vestiges datent du IIe au IVe siècle de notre ère. Les inscriptions dans les catacombes révèlent que la nécropole était d'importance juive. Il servait à la fois de cimetière public et privé; les sections publiques sont plus grandes et plus complexes, ressemblant à des catacombes, tandis que les espaces privés étaient réservés aux membres de certaines familles. Le site a été en grande partie abandonné vers le VIIe siècle et a été laissé en ruine naturelle et pillé par des voleurs de tombes.9

Le site a été découvert pour la première fois par accident en 1936 par Alexander Zeid qui est resté dans la région tout en surveillant les terres du Fonds national juif.

Maroc

Une partie de l'intérieur du Chellah

le Nécropole de Chellah, Chella ou Sala (Arabe: شالة) est une nécropole et un complexe de ruines antiques et médiévales qui se trouvent à la périphérie de Rabat, de la ville nouvelle du Maroc ou d'une section moderne. Le site de Chellah est sans aucun doute l'établissement humain le plus ancien à l'embouchure de la rivière Bou Regreg.

Les Phéniciens et les Carthaginois, qui ont fondé plusieurs colonies au Maroc, habitaient probablement les rives du Bou Regreg. Chellah contient les restes d'une ville romaine connue sous le nom de Sala Colonia et appelée Sala par Ptolémée. Les fouilles montrent une importante ville portuaire avec des vestiges découverts, y compris le Decumanus Maximus, ou voie principale, ont été découverts, ainsi que les vestiges d'un forum, une fontaine monumentale, un arc de triomphe et d'autres ruines romaines.

Le site a été abandonné en 1154 au profit de Salé à proximité. La dynastie almohade a utilisé la ville fantôme comme une nécropole. Au milieu du XIVe siècle, un sultan mérinide, Abu l-Hasan, a construit plusieurs monuments et l'imposante porte principale (datée de 1339). Ces ajouts mérinides ultérieurs comprenaient une mosquée, une zawiya et des tombes royales, y compris celle d'Abou l-Hasan. De nombreuses structures à Chellah ont été endommagées ou détruites lors d'un tremblement de terre du XVIIIe siècle. Le site a été transformé en jardin et est maintenant une attraction touristique.

Asie

Chine

Architecture traditionnelle chinoise à l'intérieur des tombeaux Ming

le Tombes de la dynastie Ming (Míng cháo shí sān líng; allumé. Treize tombeaux de la dynastie Ming) sont situés à environ 50 kilomètres au nord de Pékin sur un site soigneusement sélectionné. Le site a été choisi par le troisième empereur de la dynastie Ming Yongle (1402 - 1424), qui a déplacé la capitale de la Chine de Nanjing à l'emplacement actuel de Pékin. Depuis l'empereur Yongle, 13 empereurs de la dynastie Ming ont été enterrés dans cette zone. En août 2003, le site a été inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO.10 Trois tombes ont été fouillées: Chang Ling, le plus large Ding Ling, dont le palais souterrain est ouvert au public, et Zhao Ling.

Le site des tombeaux impériaux de la dynastie Ming a été soigneusement choisi selon les principes du Feng Shui (géomancie). Selon eux, les mauvais esprits et les vents mauvais qui descendent du nord doivent être détournés; par conséquent, une zone en forme d'arc au pied des montagnes Jundu au nord de Pékin a été choisie. Cette zone de 40 kilomètres carrés - entourée par les montagnes dans une vallée immaculée et calme pleine de terre sombre, d'eau tranquille et d'autres nécessités selon le Feng Shui - deviendrait la nécropole de la dynastie Ming.11

Pakistan

Une tombe à la nécropole de Makli Hills construite en 1559

L'une des plus grandes nécropoles du monde, avec un diamètre d'environ 8 kilomètres, Makli Hill est censé être le lieu de sépulture de quelque 125 000 saints soufis. Il est situé à la périphérie de Thatta, la capitale du bas Sind jusqu'au XVIIe siècle, dans ce qui est la province du sud-est de l'actuel Pakistan.12

Les légendes abondent sur sa création, mais on pense généralement que le cimetière s'est développé autour du sanctuaire du soufi du XIVe siècle, Hamad Jamali. Les tombes et les pierres tombales réparties sur le cimetière sont des documents matériels marquant l'histoire sociale et politique de Sind.

Les mausolées impériales sont divisées en deux groupes principaux, ceux des périodes Samma (1352-1520) et Tarkhan (1556-1592). Le tombeau du roi Samma, Jam Nizam al-Din (règne 1461-1509), est une impressionnante structure carrée en grès et décorée de médaillons floraux et géométriques. Le mausolée d'Isa Khan Tarkhan II (décédé en 1651) est un édifice en pierre de deux étages avec de majestueuses coupoles et balcons. Contrairement à l'architecture syncrétique de ces deux monuments, qui intègrent des motifs hindous et islamiques, sont des mausolées qui montrent clairement les racines d'Asie centrale de la dernière dynastie. Un exemple est le tombeau de Jan Beg Tarkhan (d. 1600), une structure de brique octogonale typique dont le dôme est recouvert de tuiles vernissées bleues et turquoises. Aujourd'hui, Makli Hill est un site du patrimoine mondial des Nations Unies qui est visité par les pèlerins et les touristes.

Les Amériques

Cuba

Nécropole de San Carlos Borromeo en août 2007

Nécropole de San Carlos Borromeo alias Cementerio de San Carlos ou Cimetière de San Carlos est situé à Matanzas, Cuba. Il a été inauguré le 2 septembre 1872. Le membre du Congrès américain Joseph Marion Hernandez y est enterré dans la crypte de la famille del Junco.

Pérou

La grande nécropole balnéaire de Paracas est peut-être la nécropole la plus célèbre d'Amérique du Sud. Il a permis aux archéologues de tirer une foule d'informations sur le peuple Paracas, qui était une société andine importante entre environ 750 avant notre ère. et 100 de notre ère. D'abord étudiée par l'archéologue péruvien Julio Tello dans les années 1920, la nécropole est souvent appelée Wari Kayan et se compose de grandes chambres funéraires souterraines, d'une capacité moyenne d'environ 40 momies. Il a été théorisé que chaque grande chambre appartenait à une famille ou un clan spécifique, qui placerait leurs ancêtres morts dans l'enterrement au cours de nombreuses générations, de la même manière que les mausolées familiaux sont utilisés aujourd'hui. Chaque momie était attachée avec du cordon pour la maintenir en place, puis enveloppée dans de nombreuses couches de textiles complexes et finement tissés. Ces textiles sont maintenant connus comme étant parmi les plus beaux jamais produits dans l'histoire des sociétés andines précolombiennes, et sont les principales œuvres d'art par lesquelles Paracas est connue.13

États Unis

Une vue panoramique de Colma, en Californie, en regardant de la montagne San Bruno.

Colma est une petite ville du comté de San Mateo, en Californie, à l'extrémité nord de la péninsule de San Francisco dans la baie de San Francisco, fondée en tant que nécropole en 1924. Une grande partie du territoire de Colma est consacrée à l'usage des cimetières. Des personnes célèbres comme le magnat du journal William Randolph Hearst et la légende du baseball Joe DiMaggio y sont enterrées. Avec 17 cimetières pour l'inhumation des humains et un pour les animaux de compagnie, la population morte dépasse de mille par habitant.14

Colma est devenu l'emplacement d'un grand nombre de cimetières lorsque San Francisco, le puissant voisin de la ville au nord, a adopté une ordonnance en 1900 interdisant la construction de plus de cimetières dans la ville (principalement en raison de l'augmentation de la valeur des propriétés faisant le coût de l'utilisation des terres pour les cimetières prohibitifs), puis a adopté une autre ordonnance en 1912 supprimant tous les cimetières existants des limites de la ville.

Remarques

  1. ↑ nécropole. (Dakota du Nord.). Dictionnaire d'étymologie en ligne. Extrait le 14 septembre 2007 de Dictionary.com
  2. ↑ A. Pydyn, Échanges et interactions culturelles: étude du commerce à longue distance et des contacts interculturels à la fin de l'âge du bronze et au début de l'âge du fer en Europe centrale et orientale. (Archaeopress 1999 ISBN 1841710261}
  3. ↑ Musée Archéologique de Varna "La Nécropole Énéolithique de Varna - La Deuxième Phase de l'Énééolithique Age / an 4600 - 4200 av. J.-C. /" (2002) Récupéré le 14 septembre 2007
  4. ↑ (2007) Golden Sands "L'or de la nécropole préhistorique de Varna: le début de la division sociale de la société Récupéré le 14 septembre 2007
  5. ↑ Site du patrimoine mondial de l'UNESCO «Nécropoles étrusques de Cerveteri et Tarquinia» (2007) Récupéré le 14 septembre 2007
  6. ↑ Site du patrimoine mondial de l'UNESCO «Nécropoles étrusques de Cerveteri et Tarquinia» (2007) Récupéré le 14 septembre 2007
  7. ↑ iPromote Media Inc. "Dying to Get Into The Kremlin" (2006) Récupéré le 14 septembre 2007
  8. ↑ Mark T. Rigby «Saqqara» (2000) Récupéré le 14 septembre 2007
  9. ↑ Ministère israélien des Affaires étrangères (2000) "Beit She-arim - La nécropole juive de la période romaine" Récupéré le 14 septembre 2007
  10. ↑ Centre du patrimoine mondial de l'UNESCO (2007) "Palais impériaux des dynasties Ming et Qing à Pékin et Shenyang" Récupéré le 14 septembre 2007
  11. ↑ China Internet Information Center (2007) «Tombes impériales des dynasties Ming et Qing» Récupéré le 14 septembre 2007
  12. ↑ Makli Hill Makli Hill from Encyclopedia of Modern Asia, par Macmillan Reference USA, une empreinte du Gale Group Récupéré le 17 septembre 2007.
  13. ↑ Géométrie pas à pas: du pays des Incas (2007) "Textiles de la culture Paracas" Récupéré le 14 septembre 2007
  14. ↑ Carol Pogash. "Colma, en Californie, est une ville de 2,2 miles carrés, la plupart de 6 pieds de profondeur" 1 Le New York Times (3 décembre 2006) date d'accès 2006-12-09

Les références

  • Bahn, Paul G. 100 grandes découvertes archéologiques. New York: Barnes & Noble. No. 34, 1995. ISBN 9780760700709
  • Bogucki, Peter et Pam J. Crabtree. Europe ancienne: une encyclopédie du monde barbare, 8000 av. - 1000 après J.-C. New York: Scribners, 2004, 341.
  • Chapman, John. "L'inégalité sociale sur les contes bulgares et le problème de Varna." L'archéologie sociale des maisons, 49-98. Édimbourg: Edinburgh University Press, 1990.
  • Chapman, John. "La création d'arènes sociales à Varna." Sacré et profane. Comité d'archéologie de l'Université d'Oxford, Monographie 32, (1991), 152-171.
  • Hayden, Brian. "Une évaluation archéologique du paradigme Gimbutas." La grenade virtuelle, Numéro 6. (1998).
  • Higham, T., Gaydarska, B. et V. Slavchev. "Les premières dates AMS pour le cimetière de Varna." Antiquité (2004).
  • Ivanov, Ivan et M. Avramova. Nécropole de Varna. Sofia, 2000.
  • Marazov, Ivan. "Le forgeron en tant que 'roi' dans la nécropole de Varna." Du royaume. (1997).
  • Marler, Joan. Une réponse à l'article de Brian Hayden «Une évaluation archéologique du paradigme Gimbutas». La grenade virtuelle Numéro 10, (1999).
  • Renfrew, C. "Varna, et le contexte social de la première métallurgie." Antiquité 52 (1978), 197-203.
  • Renfrew, Colin et Paul Bahn. Archéologie: théories, méthodes et pratiques. New York: Thames et Hudson, 1996. ISBN 9780500284414
  • Slavchev, V. "La recherche sur la fragmentation et les anneaux Spondylus du cimetière énéolithique de Varna." Actes de la table ronde de Varna (2004).
  • Todorova, Khenrieta. La période énéolithique en Bulgarie au cinquième millénaire avant notre ère. Oxford: British Archaeological Reports. BAR série supplémentaire 49, (1978).

Liens externes

Tous les liens ont été récupérés le 14 novembre 2018.

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