Je veux tout savoir

Temple Jin Long Si

Pin
Send
Share
Send


L'ancien arbre Bodhi, de plus de 30 mètres de haut, continue à fournir de l'ombre et de la tranquillité aux fidèles du temple Jin Long Si.

Temple Jin Long Si (Chinois simplifié: 金龙 寺; chinois traditionnel: 金龍 寺; pinyin: jīn lóng sì), situé sur une colline à Lorong How Sun (au large de Bartley Road), représente un temple de village unique "san-jiao" (trois religions) à Singapour , avec ses enseignements dérivés des livres du bouddhisme, du taoïsme et du confucianisme. Singapour a depuis longtemps une tradition de respect des trois religions, le confucianisme, le bouddhisme et le taoïsme. Le San-jiao (trois religions) pratiqué au temple Jin Long Si illustre cette tendance. San-jiao s'est développé uniquement à Singapour, le temple Jin Long Si constituant le temple principal de la foi à Singapour.

Bien que le temple Jin Long Si respecte et considère le taoïsme et le confucianisme, la prédominance du bouddhisme a été indiquée par le souci de la préservation d'un arbre Bodhi sur la propriété actuelle prévue pour l'expulsion afin de construire une station de métro. L'arbre Bodhi, symbole de l'illumination de Bouddha, a enraciné ses racines dans la fondation du temple. Le temple ne peut être détruit sans tuer l'arbre Bodhi inestimable. L'arbre Bodhi du temple Jin Long Si, issu de graines apportées du Sri Lanka, est sur place depuis 120 ans. Le temple des trois religions nous permet d'envisager une époque où les religions s'harmonisent, collaborent pour le bien de tous et évitent le sectarisme.

Histoire

Temple Jin Long Si, connu à l'origine sous le nom de Jin Long Miao, constituée en fiducie, avait été créée en 1941 en tant que mission religieuse et caritative, avec des fonds et des dons de marchands philanthropiques chinois. Fondé pour fournir un abri public et un lieu de culte à la communauté chinoise pendant la période de grande incertitude d'une guerre imminente qui a balayé l'Asie du Sud-Est dans les années 40,1 le temple a commencé comme une cabane attap sur un terrain donné par un dévot reconnaissant plus tôt.

Le Temple Jin Long Si à Lorong How Sun, Singapour.

Wan Guan Lin l'a ensuite reconstruit en toit de zinc et structure en bois, resté presque inchangé depuis. Faisant preuve de beaucoup de débrouillardise et de talent artistique, les dévots ont construit une immense statue du Bouddha qui rit en poussière de scie, une pagode et aussi un pavillon avec la figure grandeur nature de leur divinité protectrice, Nan Wu Wu Ji Sheng Mu.1 Alors que le temple prend la direction d'un temple bouddhiste chinois Mahayana, ses enseignements représentent une fusion du "san-jiao" (trois religions) dérivé principalement du bouddhisme, du taoïsme et du confucianisme. Le temple a également de nombreuses divinités taoïstes uniques comme Nan Wu Wu Ji Sheng Mu et Pan Gu (盘古), démontrant un haut niveau de tolérance religieuse et d'acceptation par la communauté du temple depuis ses débuts.1 Chaque dimanche après-midi, les enseignements enregistrés du défunt maître du temple jouent, en particulier pour les fidèles âgés en dialecte hokkien.

Occupant une superficie de 1 840 mètres carrés, le temple compte environ 4 000 fidèles réguliers et plus de 300 membres inscrits. Il fournit des repas végétariens gratuits chaque jour à plus de 100 fidèles âgés et pauvres résidant près du temple.1 Le temple a également contribué activement aux organisations de base de Braddell Heights avec des fonds et des effectifs malgré des ressources modestes. Le Straits Times a présenté un exemple notable en ce que le temple parraine régulièrement des fonctions pour son voisin d'à côté, le Ramakrishna Mission Home pour les orphelins et les garçons capricieux. Pour rendre leur bienveillance en retour, la maison a ouvert ses portes pour que les dévots prennent un raccourci à travers ses locaux pour ceux qui montent vers le temple.2

Arbre de Bodhi antique

Un gros plan de l'arbre Bodhi à Jin Long Si. L'arbre Bodhi partage une relation symbiotique avec le temple car ses racines s'entrelacent profondément avec la fondation du bâtiment.

L'arbre Bodhi, considéré comme sacré pour tous les bouddhistes, acquiert sa signification lorsqu'il a abrité le Bouddha des éléments lors de sa quête de l'illumination. Le Bouddha a atteint l'illumination par la suite sous l'arbre Bodhi. Ainsi, l'arbre Bodhi est venu pour symboliser l'illumination du Bouddha, sa sagesse et sa compassion.

L'arbre Bodhi du temple Jin Long Si comptait parmi les douze graines apportées par les moines du Sri Lanka au XIXe siècle. Environ 120 ans (en 2008), l'arbre mesure plus de trente mètres de haut et a une circonférence de 8,5 mètres. Les vérifications effectuées par la Nature Society Singapore (NSS) et le National Parks Board (Nparks) le déclarent le plus ancien et le plus grand arbre Bodhi de Singapour.Erreur de citation: fermeture manquante pour la balise

Le temple de Jin Long Si aujourd'hui

Le 20 janvier 2003, l'Urban Redevelopment Authority (URA) a émis une ordonnance d'acquisition de terrain obligatoire pour acquérir le terrain appartenant au temple dans le cadre du plan de réaménagement de l'URA pour une construction à proximité de Mass Rapid Transit (MRT) du projet Circle Line (Phase III). La nouvelle voie ferrée s'étend de Bartley Road à Marymount Road et comprendra cinq stations le long de ses 5,7 kilomètres. Prévue en cinq étapes, la construction a commencé pour les deux premières phases de la Circle Line et la construction de la troisième phase, d'un coût de 1,2 milliard de dollars américains (800 millions de dollars américains), prendra cinq ans.3 En conséquence, le temple et l'arbre Bodhi devront faire place à un réaménagement au début de 2008. L'URA a déménagé pour acquérir les terrains du temple afin de se joindre aux terres domaniales à côté d'eux afin que plus de maisons puissent y être construites. Il a déclaré: "Compte tenu de la superficie limitée de Singapour, il est nécessaire de déployer des efforts continus pour optimiser l'utilisation de nos terres, en particulier sur les sites desservis par les principales infrastructures de transport public telles que la Circle Line et d'autres stations de MRT."

Appels publics

Le temple s'est vu offrir un site alternatif à Punggol, ainsi qu'une compensation, mais sa direction espère toujours rester. Depuis lors, le temple a activement organisé des événements pour susciter une prise de conscience et un soutien du public à son sort et a appelé à plusieurs reprises les autorités compétentes à revoir leur décision d'acquérir le temple, les exhortant à préserver le rare et ancien arbre Bodhi trouvé à l'intérieur son composé. En conséquence, le public et les médias ont suscité un intérêt considérable pour le sort du temple et de son arbre Bodhi, ainsi que pour d'autres monuments du patrimoine naturel qui disparaissent progressivement. Chaque week-end, des tonnes de visiteurs locaux et de touristes de pays comme le Japon, la Thaïlande et la Chine affluent vers le temple. Certains visiteurs ont créé des blogs et lancé une pétition en ligne pour sauver le temple et l'arbre Bodhi.4

La pétition en ligne mentionne comment la Land Transport Authority a dépensé 200 000 $ US en 2005 et a modifié l'alignement d'un tronçon de Braddell Road pour protéger un angsana de 80 ans. Il a appelé les autorités à montrer la même attitude à l'égard de l'arbre Bodhi à Jin Long Si. Un lecteur inquiet a écrit au Page du forum de Straits Times deux fois pour mettre en évidence le problème:5

Étant un pays respectueux de l'environnement, je pense que notre gouvernement devrait faire sa part pour essayer de sauver ce seul arbre bodhi centenaire situé au temple Jin Long Si. Des années d'abattage de grands et petits arbres pour le développement ont fait augmenter la température dans notre pays du jardin chaque année. Il y a quelques années, un entrepreneur a accidentellement abattu un grand arbre à Changi. Bien que l'entrepreneur ou l'entreprise ait été pénalisé, les dommages avaient été causés. Attendons-nous encore 100 ans pour voir un arbre aussi rare à Singapour?6

Depuis 2003, la direction du temple a continuellement reçu des réponses négatives. La réponse conjointe la plus récente du ministère de la Loi et du ministère du Développement national, datée du 23 mars 2006, indique que le National Parks Board et l'Urban Redevelopment Authority "évalueront et considéreront le mérite" de garder l'arbre mais le temple peut avoir aller.7

Déménagement

En janvier 2008, trois fidèles ont déposé une plainte pour sauver le site du temple de l'acquisition par le gouvernement, alléguant une violation de la Constitution. La Haute Cour a rejeté l'affaire le 25 février 2008, au motif que "les dévots n'avaient pas qualité pour présenter la demande".8

Le temple a reçu deux mois pour déménager dans un site temporaire, puis dans un domicile permanent de l'avenue Tai Seng. Le terrain du temple fusionnera avec le terrain domanial à côté, à vendre au second semestre 2008. Le gouvernement a finalement confirmé que l'arbre Bodhi sera conservé en imposant pour sa conservation dans le cadre des conditions d'appel d'offres pour le réaménagement du site.8

Voir également

  • Singapour
  • bouddhisme
  • Taoïsme
  • Le confucianisme
  • Temple Poh Ern Shih

Remarques

  1. 1.0 1.1 1.2 1.3 Nouvelles archivées du temple Jin Long Si Temple Jin Long Si. Récupéré le 19 juin 2008.
  2. ↑ "Entrer dans l'harmonie", The Straits Times, 30 mars 2007, p. Section de révision.
  3. ↑ Karamjit Kaur, Ginnie Teo. "Temple à parcourir pour faire place à la MRT Circle Line", The Straits Times, 21 janvier 2003.
  4. ↑ Hui Yee Tan. "Les visiteurs affluent pour sauver le vénéré Bodhi Tree", The Straits Times, 19 août 2006.
  5. ↑ 11 avril 2007 et 18 juillet 2007.
  6. ↑ Siek Moi Ng. "Sauvez notre seul arbre bodhi centenaire", The Straits Times, 11 avril 2007.
  7. ↑ Arti Mulchand, "Un arbre centenaire peut sauver le temple", The Straits Times, 21 avril 2006.
  8. 8.0 8.1 Shing Huei Peh. "La Haute Cour rejette la tentative de sauver le site du temple - Jin Long Si a deux mois pour déménager sur le site proposé par Govt; un terrain acquis pour être utilisé pour les maisons" The Straits Times, 26 février 2008, p. H3.

Les références

  • Comber, Leon. 1958. Temples chinois à Singapour. Singapour: Eastern Universities Press. OCLC 3967542
  • Lip, Evelyn. 1983. Architecture de temple chinois à Singapour. Singapour: Singapore University Press. OCLC 10217866
  • Tan, Kevin et Patrick Yew Weng Leong. 2007. «Le temple et l'arbre: le Jin Long Si de Singapour». Singapour: Temple Jin Long Si. ISBN 9789810575168
  • Tong, Chee Kiong. 1989. «Tendances de la religion traditionnelle chinoise à Singapour». Singapour: Ministère du développement communautaire. ISBN 9789971881993

Liens externes

Tous les liens ont été récupérés le 8 mai 2018.

Pin
Send
Share
Send