Je veux tout savoir

Hubert Walter

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Hubert Walter (vers 1160-1205 de notre ère) était l'archevêque de Cantorbéry, lord chancelier et juge en chef de l'Angleterre à la fin du XIIe et au début du XIIIe siècle. Au service du roi Henri II d'Angleterre de différentes manières, Walter a été élu évêque de Salisbury peu de temps après l'accession du fils du roi Henry Ier Richard au trône d'Angleterre. Il accompagna le roi Richard lors de la troisième croisade et fut l'une des principales figures impliquées dans l'augmentation de la rançon de Richard après la capture du roi en Allemagne à son retour de Terre Sainte. En récompense de son service fidèle, Walter a été choisi pour devenir le prochain archevêque de Cantorbéry en 1193. Il a également été le juge de paix de Richard jusqu'en 1198, un rôle dans lequel il était responsable de recueillir l'argent dont Richard avait besoin pour poursuivre ses guerres en France.

Walter a mis en place un système qui a fourni un précurseur au «juge de paix» moderne, basé sur la sélection de quatre chevaliers sur cent pour administrer la justice. Il a également relancé le différend de son prédécesseur sur la création d'une église pour rivaliser avec le Prieuré de Christ Church à Canterbury, qui n'a été réglé que lorsque le pape lui a ordonné d'abandonner le plan. Après la mort du roi Richard en 1199, Walter a contribué à assurer l'élévation du trône du frère de Richard, le roi Jean. Walter a également servi John en tant que diplomate, entreprenant plusieurs missions en France.

Walter n'était pas connu pour sa sainteté dans la vie ou dans son apprentissage, mais les historiens l'ont jugé comme l'un des ministres du gouvernement les plus remarquables de l'histoire anglaise, célèbre pour avoir lancé le Charter Roll, un enregistrement de toutes les chartes émises par la chancellerie.

Jeunesse

Walter était le fils d'Hervey Walter1 et son épouse Maud de Valoignes, l'une des filles (et co-héritières) de Theobald de Valoignes, qui était seigneur de Parham dans le Suffolk.23 Walter était l'un des six frères.4 Le frère aîné, Theobald Walter, et Walter lui-même, ont été aidés dans leur carrière par leur oncle, Ranulf de Glanvill.2 Glanvill était le juge principal d'Henri II et était marié à Bertha, la sœur de Martha de Valoignes.4

La famille de Walter était originaire de West Dereham à Norfolk, qui est probablement le lieu de naissance de Walter.5 Walter apparaît pour la première fois dans la maison de Glanvill dans une charte datée de 1178, même si elle n'est pas datée, elle peut avoir été écrite jusqu'en 1180.63 La gratitude de Walter envers sa tante et son oncle se manifeste dans la charte de fondation du monastère de Walter à Dereham, où il demande à la fondation de prier pour les "âmes de Ranulf Glanvill et Bertha sa femme, qui nous ont nourris".7 Des historiens antérieurs ont affirmé que Walter avait étudié le droit à Bologne, sur la base de son nom apparaissant sur une liste de ceux qui devaient être commémorés dans un monastère de Bologne dans lequel des étudiants anglais logeaient. Les historiens modernes ont cependant écarté cela, car la liste comprend également des bienfaiteurs, pas seulement des étudiants; d'autres preuves indiquent que Walter avait une mauvaise compréhension du latin et ne se considérait pas comme un savant.8

Premières missions

En 1184-1185, Walter avait un poste de baron de l'échiquier. Le roi l'emploie dans différentes tâches, notamment en tant que négociateur, juge et secrétaire royal.4 Il a été nommé doyen de York sur ordre du roi Henri II vers juillet 1186.1 L'archevêché était vacant depuis 1181 et le restera jusqu'en 1189. Il appartenait donc à Walter en tant que doyen d'administrer l'archevêché de York.9 Walter n'a pas été candidat pour devenir archevêque de York en septembre 1186.10 Le chroniqueur médiéval Gervase de Canterbury a déclaré que pendant le règne d'Henri II, Walter "dirigeait l'Angleterre parce que Glanvill avait demandé son conseil".11 Des documents montrent également que Walter était actif dans l'administration du diocèse de York.12 Le père et le grand-père paternel de Walter possédaient des terres dans le Suffolk et le Norfolk, héritées de Theobald.13 Un frère cadet, Osbert, est devenu juge royal et est décédé en 1206. Roger, Hamo (ou Hamon) et Bartholomew n'apparaissent que comme témoins de chartes.43 Le père et le grand-père paternel de Walter possédaient des terres dans le Suffolk et le Norfolk, héritées de Theobald.13

En même temps qu'il administrait York, Walter a fondé une maison prémontrée de chanoines sur une propriété achetée à West Dereham, Norfolk en 1188.14 Son oncle et d'autres membres de sa famille avaient favorisé l'Ordre des Prémontrés, et ce monastère était situé près des terres familiales à Norfolk.15

En 1187, Walter, avec Glanvill et le roi Henri II, tenta de négocier un différend entre l'archevêque de Canterbury, Baldwin d'Exeter et les moines du chapitre de la cathédrale. Leurs efforts ont été infructueux, et Walter a été plus tard attiré dans le différend, au début de 1189 et à nouveau comme archevêque. Le différend portait sur la tentative de Baldwin de construire une église dédiée à Saint Thomas Becket juste à l'extérieur de la ville de Canterbury. Le plan était que l'église soit dirigée par des chanoines, et non par des moines, et les moines du chapitre de la cathédrale de Canterbury craignaient qu'il s'agissait d'une tentative de retirer le droit du chapitre de la cathédrale d'élire l'archevêque.16 La tentative en 1189 a été réglée par Baldwin abandonnant le site près de Canterbury pour un site plus loin à Lambeth, qui menaçait moins les moines.17

Évêque de Salisbury

La capture du roi Richard I de la la chronique de Petrus de Ebulo, 1197

Après la mort du roi Henry en 1189, le nouveau roi Richard Ier nomma Walter Bishop de Salisbury. L'élection a eu lieu le 15 septembre 1189 à Pipewell, avec la consécration le 22 octobre 1189 à Westminster.1819 Également élus aux évêchés de ce conseil, Godfrey de Lucy au siège de Winchester, Richard FitzNeal ​​au siège de Londres et William Longchamp au siège d'Ely. L'élévation de tant de nouveaux évêques était probablement destinée à signaler la rupture du nouveau roi avec l'habitude de son père de garder les évêchés vides afin de conserver les revenus des sièges.20 À peu près au même moment, Glanvill a été forcé de quitter son poste de juge ou a démissionné - les sources ne sont pas claires.21 Walter a probablement été élevé au rang d'évêché, même si son oncle avait perdu une partie de son pouvoir en raison de manœuvres politiques sur l'élévation du demi-frère illégitime du roi Richard, Geoffrey, au siège de York, auquel Walter s'était d'abord opposé. L'évêché était soit une récompense soit un pot-de-vin pour le retrait de Walter de ses objections à l'élection de Geoffrey.22

Peu de temps après sa nomination, Walter a accompagné le roi sur la troisième croisade,23 aller de l'avant du roi directement de Marseille à la Terre Sainte dans un groupe qui comprenait Baldwin d'Exeter, l'archevêque de Canterbury et Ranulf de Glanvill.24 Le groupe quitte Marseille en août 1190 et arrive deux mois plus tard.25 Pendant sa croisade, il a été salué par ses collègues croisés et a agi en tant que principal négociateur de Richard avec Saladin pour un traité de paix.26 Après la conclusion du traité avec Saladin, Walter était dans la première bande de pèlerins qui est entrée à Jérusalem.4 Saladin a diverti Walter pendant son séjour à Jérusalem et l'Anglais a réussi à extraire de Saladin une promesse qu'un petit groupe de membres du clergé occidental serait autorisé à rester dans la ville pour accomplir des services divins.27 Walter a ensuite ramené l'armée anglaise en Angleterre après le départ de Richard de Palestine, mais en Sicile, il a entendu parler de la capture du roi et s'est détourné en Allemagne.26 Lui, avec Guillaume de Sainte-Mère-Eglise, a été parmi les premiers sujets de Richard à trouver le roi à Ochsenfurt où il était détenu.4 En avril 1193, il retourne en Angleterre pour lever la rançon du roi. Richard a écrit à sa mère, la reine Eleanor d'Aquitaine, que Walter devrait être choisi pour le siège de Canterbury,26 ainsi qu'aux moines du chapitre cathédrale,28 et peu après le retour de Walter en Angleterre, il fut dûment élu archevêque de Canterbury, ayant été transféré au siège le 29 mai 1193.29 Il a été choisi comme archevêque sans consultation des évêques, qui réclamaient normalement le droit d'aider à décider du nouvel archevêque.30 Il a reçu son pallium, symbole de son autorité archiépiscopale, et a été intronisé cérémonieusement à Canterbury le 7 novembre 1193,13 et a été fait juge de paix vers le 25 décembre 1193.31

Justiciar

Après la libération de Richard, il a passé peu de temps en Angleterre, se concentrant plutôt sur la guerre avec le roi Philippe II Auguste de France, qui a commencé avec les tentatives de Philip d'acquérir les possessions de Richard sur le continent. Walter est resté en Angleterre, collectant des fonds pour les guerres du roi et supervisant l'administration du royaume. La guerre constante a forcé Walter à trouver de nouveaux moyens de collecter des fonds.4 L'historienne Doris Stenton a écrit que les Pipe Rolls, ou registres financiers, à l'époque de Walter en tant que justiciar "donnent l'impression d'un pays taxé à la limite".32 Walter était également responsable du choix des juges royaux, et bon nombre de ses choix étaient liés à l'archevêque de l'administration royale, ou avaient déjà travaillé avec lui.33

L'un des premiers actes de Walter en tant que justiciaire remonte à février 1194, alors qu'il présidait un jugement féodal du prince John. Après la libération de Richard de la captivité, John, ayant l'intention de commencer une rébellion, avait préparé ses châteaux pour la défense. Ses lettres ordonnant les préparatifs ont été interceptées et John a été privé de ses terres.34 Lorsque John n'a montré aucun signe de soumission, Walter a appelé un conseil ecclésiastique à Westminster dans le but d'excommunier John à moins qu'il ne se soumette.35 John a refusé de se soumettre et a été excommunié.36 Pour vaincre la rébellion, Walter devait assiéger le château de Marlborough lui-même.37 Walter a employé son frère Theobald dans des actions similaires à Lancaster, et l'a récompensé avec le poste de shérif de Lancaster.38 Finalement, en mai 1194, John fit la paix avec Richard et fut rétabli en faveur, bien que la restauration de ses terres n'eut lieu que vers la fin de 1195.39

Les principales mesures administratives de Walter étaient ses instructions aux juges itinérants de 1194 et 1198, son ordonnance de 1195, une tentative de renforcer l'ordre dans le royaume, et son plan en 1198 pour l'évaluation d'un impôt foncier. En 1194, les juges ont reçu l'ordre de garantir l'élection de quatre coroners par chaque tribunal de comté. Les coroners devaient «conserver» ou enregistrer les plaidoyers royaux, qui étaient auparavant une obligation du shérif. Les jurys devaient être choisis par un comité de quatre chevaliers, également élus par le tribunal de comté.40 Cette introduction des coroners et des constables a finalement conduit à un changement dans le rôle des shérifs et à une diminution de leur importance dans l'administration royale.41

Il a également travaillé à introduire l'ordre dans le prêt d'argent par les prêteurs juifs, et a organisé un système où les fonctionnaires royaux ont travaillé pour lutter contre la fraude par les deux parties dans les affaires de prêt d'argent juif.442 Walter est aussi probablement à l'origine de la coutume de conserver dans la chancellerie une copie archivistique de toutes les chartes, lettres, brevets et pieds d'amendes, ou un registre des accords conclus dans les cours royales.434445

En 1195, Walter a publié une ordonnance par laquelle quatre chevaliers devaient être nommés par centaine pour agir en tant que gardiens de la paix, un précurseur du bureau du juge de paix. Son utilisation des chevaliers, qui apparaissent pour la première fois dans la vie politique, est le premier signe de la montée de cette classe qui, en tant que députés ou juges de paix, devint plus tard le pilier du gouvernement anglais. En 1198, Walter a demandé un carucage, ou impôt de charrue, de cinq shillings sur chaque labour, ou carucate, en culture. Cependant, des difficultés ont surgi au sujet des évaluations, si bien que le juge a ordonné qu'elles soient faites par un jury assermenté sur cent. Il est probable que ces jurés ont été élus.40

Dans les affaires étrangères, Walter négocia avec l'Écosse en 1195 et avec les Gallois en 1197.46 Les négociations avec l'Écosse portaient sur la revendication de l'Écosse sur la Northumbrie ou le nord de l'Angleterre, revendiquée par les Écossais. Les négociations ont échoué, mais les relations entre les deux pays sont restées bonnes pendant le reste du règne de Richard.47 Les pourparlers avec les Gallois ont commencé après que les seigneurs anglais Roger Mortimer et William de Briouze se soient étendus sur le territoire gallois en 1195, ce qui fait craindre que le seigneur gallois Rhys ap Gruffydd ne repousse la frontière.48 En 1196, Walter réprima rapidement un soulèvement populaire à Londres dirigé par William Fitz Osbern.46 FitzOsbern était un orateur, qui a exploité le mécontentement des pauvres habitants de Londres contre les impôts élevés. Son oratoire a provoqué une émeute à Londres, et il a été appréhendé et pendu sur ordre de Walter.49

Affaires ecclésiastiques et démission

Walter a été légataire du pape Célestine III de 1195 à 1198, ce qui lui a permis d'agir avec l'autorité déléguée du pape au sein de l'Église anglaise.50 Walter enquêta activement sur l'inconduite ecclésiastique et déposa plusieurs abbés, dont Robert de Thorney Abbey en 1195 et un abbé de St Mary's dans la province de l'archevêque de York.51 À la cathédrale monastique de Worcester, il a discipliné les moines entre la mort d'Henry de Sully et l'élection de Jean de Coutances, tout comme son droit d'archevêque de la province.52 Dans son propre diocèse, il a accordé des marchés et des foires aux villes, et a obtenu le privilège de frapper des pièces à Shrewsbury, et a travaillé pour récupérer les terres et les manoirs qui avaient été perdus pour l'archidiocèse.53

Il a relancé le plan de son prédécesseur, Baldwin d'Exeter, pour fonder une église à Canterbury qui serait laïque et non monastique. Il a promis que les chanoines de la nouvelle fondation ne seraient pas autorisés à voter aux élections archiépiscopales et que le corps de Saint Thomas Becket ne serait jamais transféré dans la nouvelle église, mais les moines de son chapitre de la cathédrale étaient méfiants et faisaient appel à la papauté. Le différend de l'époque de Baldwin d'Exeter a éclaté à nouveau, avec la papauté soutenant les moines et le roi soutenant l'archevêque. Enfin, le pape Innocent III a statué pour les moines et a ordonné à Walter de détruire ce qui avait été construit.54

L'archevêque a tenu des conseils ecclésiastiques, dont un à York en 1195, qui a légiféré que le clergé devrait collecter sa dîme dans son intégralité, "sans aucune réduction".55 Un autre conseil a eu lieu à Londres en 1200 pour légiférer sur la taille et la composition des bureaux de bureau,56 et a également jugé que le clergé, lorsqu'il prononce la messe, doit parler clairement et non pas accélérer ou ralentir son discours.57 À la demande de la papauté, Walter a également mené des enquêtes sur les canonisations de Gilbert de Sempringham et du Wulfstan de Worcester.458 Walter a refusé d'acquiescer à l'élection de Gérald de Galles au siège de St David's au Pays de Galles et s'est opposé aux efforts de Gerald et d'autres pour élever St David's à un archevêché.59

Dans la dernière partie du règne de Richard, les pressions montèrent sur Walter. Les conflits entre ses devoirs ecclésiastiques et ses devoirs gouvernementaux l'ont fait l'objet de critiques des deux côtés.460 Un différend en décembre 1197, au sujet de la demande de Richard que les magnats d'Angleterre fournissent 300 chevaliers pour servir en France, a provoqué une nouvelle grogne parmi le clergé et les barons.60 Richard était mécontent des résultats du carucage en 1198 également,4 Walter démissionna donc le 11 juillet 1198.31 Walter a peut-être démissionné volontairement, car il avait parlé de démissionner de ses fonctions laïques depuis 1194.60 Certaines sources médiévales ont cependant déclaré qu'il avait été contraint de quitter ses fonctions par le roi.61

Sous le roi Jean

Le roi Jean à partir d'un manuscrit médiéval de Historia Anglorum c. 1250-59

Selon le La vie de William Marshal, qui remonte à peu de temps après 1219, lorsque le mot parvint à William Marshal, l'un des barons les plus riches et les plus influents, que Richard était mort, il consulta Walter et discuta de qui soutenir en tant que prochain roi. Le choix du maréchal était John, mais Walter se pencha initialement vers le jeune neveu de John, Arthur de Bretagne. Lorsque Marshall insistait sur John, qui était un adulte, l'auteur de la La vie dit Walter en réponse: "Qu'il en soit ainsi", dit l'archevêque, "mais remarquez mes paroles, maréchal, vous ne regretterez jamais rien de votre vie autant que cela." "62 Il s'agit presque certainement d'un commentaire rétrospectif qui a été inséré dans la biographie, basé sur le comportement ultérieur de John.4 Une fois que John a su qu'il avait le soutien de Walter et William Marshal, il a envoyé Walter en Angleterre pour demander à tous les hommes libres de promettre fidélité au nouveau roi.63 Le 27 mai 1199, Walter couronna le roi Jean, faisant soi-disant un discours qui promulguait pour la dernière fois la théorie de l'élection d'un roi par le peuple. Cette histoire n'est cependant contenue que dans les écrits de Matthew Paris, et même s'il semble certain que Walter a prononcé un discours, il n'est pas certain du contenu exact.64 Le jour de son couronnement, John a nommé Walter Lord chancelier. WL Warren, historien et auteur d'une biographie de John, dit de Walter que: "Personne vivant n'avait une compréhension plus ferme des subtilités du gouvernement royal, mais même dans la vieillesse, son esprit était adaptable et fécond avec des suggestions pour faire face à de nouveaux problèmes . "65

L'une des premières suggestions de Walter a été de réduire les frais de confirmation des chartes, de neuf livres et cinq shillings à dix-huit shillings et quatre pence. Cette mesure était accompagnée d'une exigence selon laquelle aucune charte ne serait acceptée dans une cour du roi sans avoir été confirmée par le roi Jean. Non seulement cela a permis de réduire les falsifications, mais cela a conduit à l'établissement du Tableau des chartes, une copie administrative de toutes les chartes émises et confirmées par le gouvernement.6544 Dans ses relations avec les autres officiers, Walter a travaillé en étroite collaboration avec le justiciar Geoffrey Fitz Peter, sur la perception des impôts, et les deux hommes se sont rendus au Pays de Galles en 1203 pour une mission diplomatique.4 Une autre action conjointe des deux hommes concernait une taxe d'un septième de tous les meubles collectés auprès des laïcs et des ecclésiastiques. Le chroniqueur médiéval Roger de Wendover a déclaré que le roi "avait l'archevêque Hubert de Canterbury pour agir en sa faveur en ce qui concerne les biens de l'église, Geoffrey fitz-Peter en matière de biens laïcs; et ces deux-là n'ont épargné personne dans l'exécution de leurs ordres . "66

En 1201, Walter partit en mission diplomatique auprès de Philippe Auguste de France, ce qui échoua, et en 1202 il retourna en Angleterre comme régent pendant que John était à l'étranger. En avril 1204, Walter retourna en France avec John de Gray l'évêque de Norwich, Eustace l'évêque d'Ely, William Marshal et Robert de Beaumont le comte de Leicester pour chercher la paix avec Philip Augustus. Philip a insisté pour que John remette Arthur de Bretagne, la sœur d'Arthur Eleanor, et renonce à toutes ses possessions continentales avant que le roi français ne fasse la paix. Ce John a refusé de le faire, et l'ambassade est retournée en Angleterre peu de temps avant que Philippe ne conquiert la Normandie.67

En plus d'envoyer Walter en mission diplomatique, le roi Jean a confié à Walter la garde du château de Rochester le 20 juillet 1202, mais comme Walter expliquait déjà les taxes et les frais de la ville de Rochester au Trésor public en 1200, il est possible qu'il ait tenu le château avant 1202.68 John a également soutenu le droit de l'archevêque de frapper des pièces de monnaie, que Walter détenait jusqu'à sa mort en 1205.69

Sous John, Walter a continué à être actif dans les affaires ecclésiastiques, et en septembre 1200 a tenu un conseil d'église provincial à Londres. Ce conseil a établi 14 canons, ou décrets, qui traitaient d'un certain nombre de sujets, y compris les préoccupations doctrinales, les affaires financières et les devoirs du clergé. Il s'inspirait largement des décrets antérieurs de l'Église, y compris ceux du troisième concile de Latran de 1179.70 Walter a également intercédé auprès du pape Innocent III en 1200, assurant la médiation entre le pape et le roi au sujet d'une dispute royale avec les cisterciens. L'intercession de Walter a empêché l'escalade du différend et a empêché le pape d'imposer des sanctions au roi pour ses menaces contre les Cisterciens.71

Mort et héritage

Walter est décédé le 13 juillet 1205, après une longue maladie qui a permis une réconciliation avec ses moines.72 Il a été enterré dans la chapelle de la Trinité dans la cathédrale de Canterbury, à côté de Saint Thomas Becket, où sa tombe est encore visible.73 Le chroniqueur médiéval Matthew Paris a raconté que lorsque le roi Jean a appris la mort de Walter, le roi s'est exclamé "Maintenant, pour la première fois, je suis roi d'Angleterre".74 Cette histoire, si divertissante soit-elle, est apocryphe.75

Walter n'était pas un homme saint, même s'il était, comme le dit John Gillingham, historien et biographe de Richard Ier, "l'un des ministres du gouvernement les plus remarquables de l'histoire anglaise".76 On dit que saint Hugues de Lincoln, un contemporain, a demandé pardon à Dieu de ne pas avoir réprimandé Walter aussi souvent qu'il aurait probablement dû.77 Les historiens modernes ont tendance à ne pas partager le point de vue plus ancien selon lequel Walter était le moteur des changements administratifs sous le règne de Richard, que Richard n'était pas intéressé par le gouvernement et qu'il laissait toutes les décisions entre les mains de ses ministres, en particulier Longchamp et Walter.78 Les études de James Holt et d'autres ont montré que Richard était fortement impliqué dans les décisions du gouvernement et qu'il s'agissait davantage d'un partenariat entre le roi et ses ministres.79 Walter était cependant très novateur dans son approche du gouvernement.80

Walter était le sujet de blagues sur son manque d'apprentissage,81 et fut la cible d'une série de contes de la plume du chroniqueur Gérald de Galles, ennemi de l'archevêque. Même les partisans de Walter ne pouvaient que déclarer qu'il était "modérément alphabétisé".82 Le manque d'apprentissage de Walter a valu le mépris des savants, en particulier Gerald de Galles.83 Cependant, Walter employait un certain nombre d'avocats canon dans sa maison.84 Il a également employé l'architecte Elias de Dereham, qui était l'un des exécuteurs de Walter. Elias est traditionnellement crédité comme étant l'architecte de la cathédrale de Salisbury après la mort de Walter.85 Un autre savant employé par Walter était Peter de Blois, qui a servi à la fois Walter et son prédécesseur en tant que secrétaire latin.86 Sont également employés des avocats canon, qui ont fait leurs études à Bologne.87

W. L. Warren avance la théorie que Walter ou Geoffrey Fitz Peter, au lieu de Ranulf Glanvill, était l'auteur de Tractatus de legibus et consuetudinibus regni Angliae, un traité juridique sur les lois et les constitutions des Anglais.88 Chrimes convient que Glanvill n'était probablement pas l'auteur, et estime que Walter l'était probablement, bien qu'il ne puisse en être certain.89 S'il en était l'auteur, il composa ce que Chrimes appelait «un grand mémorial littéraire du gouvernement d'Henri II».90

Remarques

  1. 1.0 1.1 Voie verte, Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 6: York. Récupéré le 11 février 2009.
  2. 2.0 2.1 Cokayne, La pairie complète: volume deux, 447.
  3. 3.0 3.1 3.2 Jeune, Hubert Walter, 4.
  4. 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 Stacey, "Walter, Hubert (d. 1205)" Oxford Dictionary of National Biography
  5. ↑ Jeune, Hubert Walter, 5.
  6. ↑ Jeune Hubert Walter, 3.
  7. ↑ Jeune Hubert Walter, 4.
  8. ↑ Jeune, Hubert Walter, 7-8.
  9. ↑ Jeune, Hubert Walter, 19.
  10. ↑ Jeune Hubert Walter, 19.
  11. ↑ Jeune, Hubert Walter, 15.
  12. ↑ Jeune, Hubert Walter, 20-21.
  13. 13.0 13.1 13.2 Jeune, Hubert Walter, 4-5.
  14. ↑ Knowles, L'Ordre monastique en Angleterre, 360.
  15. ↑ Jeune, Hubert Walter, 22.
  16. ↑ Jeune, Hubert Walter, 13-15.
  17. ↑ Jeune, Hubert Walter, 29-30.
  18. ↑ Fryde Handbook of British Chronology, 270.
  19. ↑ Greenway, Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: volume 4: Salisbury. Récupéré le 11 février 2009.
  20. ↑ Gillingham, Richard I, 109.
  21. ↑ Jeune, Hubert Walter, 23.
  22. ↑ Jeune, Hubert Walter, 25-26.
  23. ↑ Bartlett, L'Angleterre sous les rois normand et angevin, 115.
  24. ↑ Gillingham, Richard I, 129.
  25. ↑ Tyerman, La guerre de Dieu, 429.
  26. 26.0 26.1 26.2 Gillingham, Richard I, 238-240.
  27. ↑ Tyerman, La guerre de Dieu, 471.
  28. ↑ Turner, «Richard Lionheart and English Episcopal Elections», Albion, 8.
  29. ↑ Fryde, Handbook of British Chronology, 232.
  30. ↑ Jones, Le roi Jean et la Magna Carta, 35.
  31. 31.0 31.1 Fryde, Handbook of British Chronology, 71.
  32. ↑ Jeune, Hubert Walter, 49.
  33. ↑ Jeune, Hubert Walter, 51.
  34. ↑ Powell La Chambre des Lords au Moyen Âge pp. 101-102
  35. ↑ Jones, Le roi Jean et la Magna Carta, 5-6.
  36. ↑ Jeune, Hubert Walter, 52-53.
  37. ↑ Jones, Le roi Jean et la Magna Carta, 62.
  38. ↑ Joliffe, Royauté angevine, 66.
  39. ↑ Turner, King John, 38-39.
  40. 40.0 40.1 Powell, La Chambre des Lords au Moyen Âge, 102-105.
  41. ↑ Carpenter, «Déclin du shérif curial», Revue historique anglaise, 4.
  42. ↑ Jeune, Hubert Walter, 118-119.
  43. ↑ Bartlett, L'Angleterre sous les rois normand et angevin, 200.
  44. 44.0 44.1 Chrimes, Une introduction à l'histoire administrative de l'Angleterre médiévale, 75-76.
  45. ↑ Saul, "Très bien" Un compagnon de l'Angleterre médiévale, 105.
  46. 46.0 46.1 Bartlett, L'Angleterre sous les rois normand et angevin, 345.
  47. ↑ Gillingham, Richard I, 279.
  48. ↑ Gillingham, Richard I, 280.
  49. ↑ Jeune, Hubert Walter, 127-128.
  50. ↑ Bartlett, L'Angleterre sous les rois normand et angevin, 411.
  51. ↑ Knowles, L'Ordre monastique en Angleterre, 651-652.
  52. ↑ Knowles, L'Ordre monastique en Angleterre, 654.
  53. ↑ Jeune, Hubert Walter, 73.
  54. ↑ Knowles, L'Ordre monastique en Angleterre, 324-328.
  55. ↑ Moorman, La vie de l'Église en Angleterre au XIIIe siècle

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